(no subject)

[yelena_z_11]

Два разных и равно необходимых вопроса: "как это работает?" и "как с этим работать?" Эстетика отвечает на первый, этика - на второй. Отчаяние возникает из-за перераспределения ролей, от ожидания, что мир имеет совесть, а человек вмещает в себя мировую гармонию.

Но это, конечно, в очень плоском приближении. Смотря что понимать под миром и чел.

Comments

[erraticswing.livejournal.com]

не-не-не, все совсем не так натягивается

[ata-k.livejournal.com]

а_как?

[razbrasyvayasb.livejournal.com]

а по мне похоже
только человек совести тоже не имеет, а мировую гармонию тоже вмещает
то есть ее частицу
как и частицу совести

[erraticswing.livejournal.com]

(Лен, это и вам ответ. Раньше не хотелось отвечать: все казалось очевидным)) А теперь, когда начала объясняться, тема показалась интересней))

просто из того, как написано получаются цепочки "как это работает"-эстетика-мир и "как с этим работать"-этика-человек (можт, аффтар этого и не хотел) - не понимаю, почему эстетика соотнесена исключительно с внешним миром, а не с субъектом, а мораль/этика только с человеком, его внут. миром миром.

хотя, разложив вот так по полочкам, видишь, что в этом что-то есть :) т.е. если эстетика работает с представлениями о внешнем мире, а этика - индивидуально для каждого - регулирует его поведение, то тогда, действительно, "неправильно" переносить категории эстетики (гармонию) на внут. мир, а этики (совесть) - на внешний.

здесь можно бы поспорить с теологической т.зр. ( я не сторонник), что представления о Красоте и Добре - едины, от Бога, Духа/и т.д.

ну и чисто практически - бывает же мораль у "мира" - своя. и гармония в душе - временами - другая и воспринимаемая по-другому, чем видишь в "мире"

[razbrasyvayasb.livejournal.com]

"не понимаю, почему эстетика соотнесена исключительно с внешним миром, а не с субъектом"
Наверно, не исключительно, а со всем миром, включая человека ("субъекта") как часть. Этический "модус долженствования" в первом приближении тут выносится за скобки, хотя есть, конечно, воззрения, по которым корни эстетики и этики переплетены, а то и едины.

"...а мораль/этика только с человеком, его внут. миром"
Наверно, потому что этика требует наличия субъекта, а "божественная этика" - не нашего ума дело.

Вы об этом всём дальше тоже. Насчет "же морали у "мира"", возможно, это есть грубое навязывание ему наших понятий.

[ata-k.livejournal.com]

А где остальные частицы совести? :)

[razbrasyvayasb.livejournal.com]

:) ну, толику я имел в виду
(дал подержать он другие частицы)