yelena_z_11 (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
yelena_z_11) wrote2007-08-26 02:50 pm
yelena_z_11) wrote2007-08-26 02:50 pm
(no subject)
Два разных и равно необходимых вопроса: "как это работает?" и "как с этим работать?" Эстетика отвечает на первый, этика - на второй. Отчаяние возникает из-за перераспределения ролей, от ожидания, что мир имеет совесть, а человек вмещает в себя мировую гармонию.
Но это, конечно, в очень плоском приближении. Смотря что понимать под миром и чел.
Но это, конечно, в очень плоском приближении. Смотря что понимать под миром и чел.
no subject
no subject
Нам как-то с детства внушалось, что "хорошо себя вести" - значит, слушаться, что это синонимы. Вот что.
no subject
"хорошо себя вести"--КУДА?
А С Солярисом,да...я сама все время в иллюминатор вглядываюсь--что там изменилось после моей последней мысли...
С одной стороны - ЧЕГО?
Представляешь, похоже, вчера мы с супружником прозяпали лунное затмение. Оно было в два, а мы в три ч. ночи прогуливались.
...Но, чтоб ты не думала, что уклоняюсь, - КУДА? Наверное, к пониманию того, чего пока не понимаем. Давно кажется, что мы рождаемся на свет из любопытства.
Re: :)
Из любопыт (http://nedorazumenie.livejournal.com/312998.html)ства – из чего же ещё!
Re: :)
Алёшка: "Хм-м-м.. Так-так, интересненько. Я бы даже сказал - жутчайше интересно. Притворимся-ка мы пока, для пользы дела, что это нас не волнует."
Илья: "Эй! Это же я! А ну, чего скажете?"
Re: просвещение по-немецки:)
Re: просвещение по-немецки:)
Re: просвещение не по-децки:)
Воспитатели – большие и маленькие (http://community.livejournal.com/antigov_org/911.html).
:Разгадана тайна юзерпика:
Вчера видела, как в подземном (освещённом!) переходе молодая бездомная пара устраивалась на ночлег. Аккуратно так матрасики-подушечки свои рядышком уложили, барахла у них - две тележки с верхом. Эхо в переходе сильное, но говорили - не слишком громко, не слишком тихо... Как в комнате говорят, когда за стенкой не тревожный ребёнок спит.
Re: :Разгадана тайна
no subject
no subject
no subject
только человек совести тоже не имеет, а мировую гармонию тоже вмещает
то есть ее частицу
как и частицу совести
no subject
просто из того, как написано получаются цепочки "как это работает"-эстетика-мир и "как с этим работать"-этика-человек (можт, аффтар этого и не хотел) - не понимаю, почему эстетика соотнесена исключительно с внешним миром, а не с субъектом, а мораль/этика только с человеком, его внут. миром миром.
хотя, разложив вот так по полочкам, видишь, что в этом что-то есть :) т.е. если эстетика работает с представлениями о внешнем мире, а этика - индивидуально для каждого - регулирует его поведение, то тогда, действительно, "неправильно" переносить категории эстетики (гармонию) на внут. мир, а этики (совесть) - на внешний.
здесь можно бы поспорить с теологической т.зр. ( я не сторонник), что представления о Красоте и Добре - едины, от Бога, Духа/и т.д.
ну и чисто практически - бывает же мораль у "мира" - своя. и гармония в душе - временами - другая и воспринимаемая по-другому, чем видишь в "мире"
no subject
Наверно, не исключительно, а со всем миром, включая человека ("субъекта") как часть. Этический "модус долженствования" в первом приближении тут выносится за скобки, хотя есть, конечно, воззрения, по которым корни эстетики и этики переплетены, а то и едины.
"...а мораль/этика только с человеком, его внут. миром"
Наверно, потому что этика требует наличия субъекта, а "божественная этика" - не нашего ума дело.
Вы об этом всём дальше тоже. Насчет "же морали у "мира"", возможно, это есть грубое навязывание ему наших понятий.
no subject
no subject
(дал подержать он другие частицы)